但凡初次接觸哲學與社會發(fā)展學院名稱者，皆會心生狐疑：哲學這種純粹基礎理論的研究學科何以能與關乎現(xiàn)實社會經(jīng)驗研究的社會學共處同一個大學學院？

1901年山東大學創(chuàng)立。在當時，雖貴為新式大學，但其課程設置仍具古代學術(shù)遺風，人文學的教學和研究仍延續(xù)著傳統(tǒng)的經(jīng)史子集內(nèi)容。到1926年，山東大學文學院下初設中國哲學系，其后的幾十年，聞一多、趙紀彬、楊向奎、高亨、童書業(yè)等著名學者所標舉的文史哲互通之治學理念，給山大的哲學研究和教學確立了良好的學風和傳統(tǒng)。

新中國建立后，時任校長的華崗先生異常重視哲學學科的教學和研究工作，不僅創(chuàng)辦了《文史哲》雜志，發(fā)表了多篇有關哲學和哲學史的學術(shù)論文，而且親自給全校師生比較系統(tǒng)地教授《辯證唯物論》和《實踐論》，以及巴浦洛夫?qū)W說的哲學基礎等課程，后又專設大學之哲學組，聘任蔣捷夫、章茂桐、葛懋春、龐樸、李平衡、臧樂源、鄭可圃等學者負責全校的哲學教學工作，使新式哲學教學和研究初具規(guī)模。

1960年3月，山大的哲學學科迎來了其重大的歷史轉(zhuǎn)折。其時，在新任校長成仿吾先生的精心籌劃下，山東大學正式建立了哲學專業(yè)，哲學專業(yè)的專職教師也發(fā)展到幾十人。1977年山東大學正式成立哲學系，迄今亦四十栽矣，緣歷史之偶因，1986年社會學孕育于哲學系，初創(chuàng)時的社會學學者們倍感艱辛。稍后，哲學與社會學門戶兩立，相望于江湖，比肩共進。再后，二者在 1999年二度牽手，開始了共處一個學院的發(fā)展歷程。

然經(jīng)年累月的相濡以沫，學者們共同的熱心執(zhí)著，終使哲學與社會發(fā)展學院呈精城一體之勢，而多年來所探索的建院思路亦漸明晰。其實，大家熟悉的“橫渠四句”倒最能彰顯我們的立院宗旨：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學 ，為萬世開太平”。自思之，雖未能至，但心向往之。用時下學術(shù)語言釋之 ，哲學如懸空朗镋，透射出人在宇宙中之價值和人類自我發(fā)現(xiàn)、自我批判、自我超越之力量；社會學尤濟世方舟，載凡俗以通抵良善社會之彼岸。二者如朱雀之兩翅，蒼龍之雙翼，共同托起一個生生不息的、有獨特思想個性的精神生命。我們自信，在這個時代，哲學和社會學都不只是以不同學術(shù)方式解釋世界，它們還要以自身的力量改變世界。此乃“立德、立言、立功”是也。因而，我們力倡以深厚的學術(shù)和共同的理性訴求介入我們生活于其中的這個世界，讓這個充斥著浮躁情緒、輕薄文化的社會，還會聽到來自智者們冷峻而莊嚴的聲音。我們篤信，哲學和社會學在新的價值體系的形成和太平盛世的建立中將發(fā)揮其不可替代的作用。

經(jīng)多年的探求和精心籌劃，哲學與社會發(fā)展學院五系皆特色鮮明，碩果累累。目前哲學與社會發(fā)展學院有專職教師70人，其中，教授34名、博士生導師25名、全國模范教師2名、省級教學名師1人、終身教授1名、一級教授3名、長江學者3名、萬人領軍人才1名、新世紀優(yōu)秀人才1名、泰山學者4名、外藉專職教師5名。我們引以為傲的是，我們不僅擁有哲學、社會學一級學科博士授予權(quán)和哲學一級學科博士后科研流動站，而且中國哲學、外國哲學、宗教學和社會學還是山東省重點建設學科，其中，中國哲學屬重點特色學科，外國哲學入選山東省“泰山學者研究計劃”，而我們的兩個教育部人文社科重點研究基地——“易學與中國古代哲學研究基地”和“猶太教與跨宗教研究基地”——更為我們的科研、教學、學術(shù)隊伍的壯大和秀異人才的培養(yǎng)奠定了堅實基礎，我們主辦的《周易研究》、《猶太研究》、《中國詮釋學》等學術(shù)刊物也贏得海內(nèi)外學界的廣泛關注和贊譽。 

目前，我們強調(diào)學術(shù)研究和教學的國際化視野，我們與世界上十幾個國家的幾十個大學和研究機構(gòu)保持著密切的學術(shù)交往，而我們的教師大多具備海外學習和研究的經(jīng)歷。 

目前，哲學與社會發(fā)展學院四系每年共招收本科生120名、碩士研究生60名和博士研究生20名，同時每年還接受數(shù)名博士后研究者。同時，我們還開展多種形式的繼續(xù)教育，使學院在今日社會終身學習中發(fā)揮重要作用。 

近半個世紀以來，從哲學與社會發(fā)展學院畢止的數(shù)千名學生目前正活躍在世界各地的教育界、學術(shù)界、政界、軍界、新聞出版界、企業(yè)界和其他社會各界，他們所取得的驕人成績帶給我們無限的自信與快慰、自豪與榮耀，對為人師者言，世上還有何物能較此更令人感到幸福和歡悅？ 

今天，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方、學術(shù)與社會、理論與經(jīng)驗等多種張力間，我們將永遠追隨先賢的腳步，保守“蘇世獨立，橫而不流”之精神，努力把我們的五個專業(yè)辦成具有國內(nèi)一流水平、與國際學界保持密切學術(shù)交流的專業(yè)，不負社會與民族的期望。