19世紀末至20時代初，心靈深處社會學隨著實驗心理的問世而開始了它的艱辛生長發(fā)育過程，40時代之后，隨著實證主義的含義基礎(chǔ)理論和行為主義的不斷不斷的沒落以及接踵而來的認知心理學的朝氣蓬勃盛行，不能直接給予客觀性觀察的內(nèi)部結(jié)構(gòu)心理過程及情況再次進入科學研究和哲學在職研究生的視線。在分析哲學在職研究生的發(fā)展過程中，因為維特根斯坦《關(guān)于哲學社會學的評倫》等的創(chuàng)作和發(fā)行，表示心理現(xiàn)象的語詞和定義導致了分析哲學家們常見而擇優(yōu)的關(guān)注，因而促使了以語種分析為基礎(chǔ)和特點的心靈深處社會學的盛行和發(fā)展。盡管，因為它的“通過消除語種的錯亂去處理心靈深處哲學問題”的承若無法完全提現(xiàn)，因之信息論、電子信息科學和神經(jīng)科學等提供了大量有利用價值的基本資料，因而一種以科學技術(shù)的基礎(chǔ)理論和方法為基礎(chǔ)、以對心靈深處進行自然化作特色的科學主義或自然主義的心靈深處社會學便悄然興起。目前，語種分析的心靈深處社會學雖然仍有市場，但占主導性的確是自然主義或心靈深處的自然化運動。

由華南師范大學、美國哈佛大學哲學系、亞洲地區(qū)（澳門）國際聯(lián)盟公布大學、中國自然辯證法促進會舉辦的“現(xiàn)代科學哲學與心靈深處社會學的交差及最前沿問題”國際聯(lián)盟討論會：突現(xiàn)、覺醒與身心問題在廣州市和澳門順當舉辦。來源于美國哈佛大學、弗吉尼亞大學、加利福尼亞大學、德克薩斯州A&M國際聯(lián)盟大學、亞洲地區(qū)（澳門）國際聯(lián)盟公布大學、清華大學、中國社科院、北師大、武漢大學、中山大學等單位的六十多位專家教授及六十多位社會學在職研究生參加了此次例會。

由華南師范大學公共管理學院副校長、各省多元性與系統(tǒng)科學哲學促進會副副主席范冬萍博導主持人。亞洲地區(qū)（澳門）國際聯(lián)盟公布大學校長、華南師范大學原校領(lǐng)導顏澤賢博導、華南師范大學校長朱竑博導、美國哈佛大學社會學教務長SeanD.Kelly博導、中國自然辯證法促進會副副主席張明國博導參加了開幕會并致詞。在夜里的歡迎宴會上，劉鳴校領(lǐng)導向與會代表祝酒，謝謝世界各國專家教授對該校高新科技哲學在職研究生專業(yè)的支持。美國哈佛大學社會學教務長SeanD.Kelly認為這次例會是科學哲學與心靈深處社會學學術(shù)界的一個重要國際聯(lián)盟服務平臺。

主要議案為：心-身問題的爭執(zhí)與未來展望；心靈深處社會學、認知科學與復雜性科學中的突現(xiàn)論題；概念分析在心靈深處現(xiàn)象表述中的作用；還原論或非還原論；認知能力與表征；合作覺醒與人類文化。在職研究生例會采用了論壇會主題發(fā)言稿和與聯(lián)合會探討的方式。主會場氛圍熱情，學家之間的爭辯也是異彩紛呈，撞擊出學術(shù)研究的火苗，獲得了吹來鼓掌。閉幕會上，顏澤賢博導和佛吉尼亞大學的PaulW.Humphreys博導各自對例會作了全面而精采的總結(jié)。列席學家對這次例會給與了間距的評價，認為是一次非常成功的例會。